Фильм Билла Мара, это новое и очень смелое слово в документалистике о религии. Достаточно напомнить, что в весьма толерантной Голландии, документалиста Тео Ван Гога жестоко убили за высказанное сомнение в миролюбивости мусульманской религии. Однако, Билл Мар, будучи известным стэндап-комиком, телеведущим и просто человеком с развитым чувством юмора, создал очень ехидный, въедливый, саркастичный фильм. Он искренне пытается разобраться, какие силы движут мистически настроенных граждан поклонятся жестоким богам и верить в действительно безумные вещи. Впрочем, общий скептический настрой, не помешал создателям фильма весьма патетически закончить повествование. Мнения о различных религиях мира рассматриваются Биллом Маром в ходе поездок во многочисленные религиозные центры, такие как Иерусалим, Ватикан, Солт-Лейк-Сити, интервьюируя верующих из различных слоев и групп, в том числе членов группы Евреи за Иисуса, христиан, мусульман, бывших мормонов, евреев-антисионистов. Смелость Билла Мара окупилась сторицей - при бюджете в 2,5 млн. долларов, фильм заработал более 13 млн., несмотря на активное противодействие религиозных групп и прокатчиков. В настоящее время эта лента на седьмом месте среди 10 ведущих документальных фильмов в США и является самой прибыльной из документальных фильмов в 2008 году.
Это рассказ о харизматическом христианском летнем лагере, где дети не просто отдыхают, но и получают уроки о том, что они имеют пророческие дары и могут вернуть Америку Христу. Эймонн Боулс, президент компании Магнолия Пикчерз, купившей право на кинопрокат этого фильма, сказал, что отличительной чертой фильма является то, что картина не подаётся с какой-либо одной, заранее расфасованной, точкой зрения, и показывает честное и беспристрастное изображение одной из общин в сообществе евангельских христиан. Фильм дебютировал в 2006 году на Tribeca Film Festival и был Выдвинут к борьбе за приз Лучший документальный фильм на 79-й церемонии вручения наград Академии, фильм был встречен неоднозначно, что привело к закрытию лагеря.
Профессор Оксфордского университета Ричард Докинз рассматривает как религиозная вера атакует рациональную научную истину. В этой программе вы побываете в религиозных горячих точках Америки и Среднего Востока. Докинз встретится с религиозными лидерами и их последователями, а также с учеными и скептиками, чтобы выяснить силу религии. Ричарда Докинза вдохновляет разумных людей во всем мире и помогает сказать, Достаточно! Наш современный мир является продуктом длинного пути от невежества и страха к просвещению, мир, который всегда руководствовался мощью науки и разума. Отказ от прогресса и знаний ради веры и суеверий является угрозой для человечества.
Ричарда Докинза вдохновляет разумных людей во всем мире и помогает сказать, Достаточно! Наш современный мир является продуктом длинного пути от невежества и страха к просвещению, мир, который всегда руководствовался мощью науки и разума. Отказ от прогресса и знаний ради веры и суеверий является угрозой для человечества.
Собственная история Диармейда МакКаллока делает его символом отличительной черты западного христианства - скептицизм, склонность к сомнениям, которая изменила как западную культуру, так и христианство. В финальной серии программы мы попытаемся проследить современный период христианской истории и понять, в каком направлении она будет двигаться дальше. На протяжении 2000 лет христианским ответом на глобальные вопросы мироздания была вера в Бога, проявленного в Иисусе Христе. Это объясняло причину жизни и смерти. Научило отличать добро от зла. Но современную историю христианства можно описать как затухание веры под напором набирающих обороты достижений науки, развития интеллекта и технологий. В действительности же это гораздо более увлекательна история. Вера обладает удивительной способностью вставать на ноги после потрясений. Во времена кризиса вера возвращалась к своим древним началам. Возможно это и есть ключ к будущему этой религии.
